基于学生人格的爱国主义价值观内化

一、特色教育课程设计目标：爱国主义价值观内化

  西方国家均重视培养青少年对国家的认同，以及价值观和态度的培育，例如：法国政府注重提高学生对国家认识及巩固国民身份认同，培养他们成为具责任感、熟悉国情及爱护国家的公民。美国政府通过加强国民的公民知识及鼓励公民参与，提升国民对自由、平等、民主、公义等核心价值的认同及支持。澳洲政府除了加深学生对国家的了解，更注重培育他们成为积极和负责任的国民。

  随社会转变，不同文化和信息冲击青少年的价值观，对学校加强品德培育的诉求愈来愈强烈。加上国家迅速发展及「全球化」的影响，令社会普遍认同德育及爱国主义，对学生未来发展有重要影响。诚如《孟子离娄》指出：「天下之本在国，国之本在家，家之本在身。

  《中共中央国务院关于深化教育教学改革全面提高义务教育质量的意见》第三条突出德育实效，突出政治启蒙和价值观塑造。而中小学义务教育阶段是学生政治启蒙和价值观塑造的关键时期，适切地进行爱国主义教育。

1、德育及爱国主义的关系

  重视建立学生于不同生活范畴的身份认同(包括：家庭、社群、国家)，并以培养学生的品德与国民素质为重点。德育及爱国主义关系密切，德育让学生培养良好的品德，孕育优秀的国民素质，而爱国主义让学生从了解国家、国情，确立自己的国民身份，进一步提升国民素质。

  同时，通过学生价值观引导，破除西方所谓普世价值观的强大论述权。通过多维识别技术让学生认知自己的天赋，能够深度体悟马克思社会人观，学生在学习、生活的社会实践过程中，不断自证传统文化智慧。

2、课程规划策略

2.1关于课程内容设计：爱国教育的学与教基础：以「情」引发

  爱国主义的学习，不是单以学生的知识增长来衡量，学习更需由「情」出发，让学生了解四个层次的「情」，包括：「国情」、「情怀」、「情感」和「真情」，这四个层次的关连如下图所示：

                                                     真情

情怀                                                                                                         情感

              图：以「情」为本的国情学习

1.爱国主义学习，首要确立对「国情」的认识。国情指国家的政治、经济、文化等各方面的基本情况，有关内 容并非静止不变，而是一个综合和动态的概念。国情内涵可以归类为四个学习主题，包括：自然国情、历史国情、人文国情和当代国情。自然国情旨在了解国家的自然资源开发运用，了解国家的潜力及面对的机遇和挑战。历史国情旨在探讨国家的历史重要时代、人物、事件和地域，以及重要发展脉络。人文国情旨在认识国家的文化成就，传承优良传统。当代国情包含政治、经济、外交、科技等内容，探讨现有及展望未来。以四个主题为框架，顺理加入相应的学习内容，可以提纲挈领，促进有系统的学习。

2.国情范畴学习，重视「情怀」。情怀源自个人与国家的感情联系，教师应培养学生的家国情怀。建立国民身份认同，离不开对国家情感的孕育，不能只是记诵数据，必须要重视人情，才可以让国情学习富有生命力。教师应让学生明白自己民族与国家根源，在历史、民族和文化三方面血浓于水，彼此关系密切。

3.国情范畴学习，注重「情感」。教师应协助学生领略家国情怀，由接触国情资料开始，体会国情数据背后的丰富情感，因而产生触动。同时，了解国情学习重视与他人沟通，由接触到触动，产生互相感应通达的效果。要真正了解祖国的发展，不可能光是依赖从书刊或传媒得来的资料，学生得结合课堂学习，透过实地参访交流，运用各种感官认识国家发展。

4.国情范畴学习，本于「真情」。要推展国情学习，师生的投入不可或缺，还需要互相感动和激励。要成功推动爱国主义，教师要有感动学生之心，才能对学生产生感染力。爱国主义并非单求知识累积，而是需要以互动方式，彼此激励，孕育真情，成为推动爱国主义的原动力。

5.爱国主义的学与教过程要发挥「人」的积极因素。透过由人引发对国情的理解，孕育情怀、情感和真情。从人出发、以情为本的爱国主义，可从理性或感性层面入手探索。

2.2关于课程内容设计的理论依据：为什么以「情」引发？

  科尔伯格儿童道德发展理论，把道德认识划分为：前习俗水平(9岁以下)、习俗水平(9-16岁)、后习俗水平(16岁以后)三个不同的发展水平。每一水平又有两个不同的阶段，共有六个阶段。

  前习俗水平分为惩罚与服从道德定向阶段和相对功利道德定向阶段；习俗水平分为寻求认可定向阶段(也称“好孩子”阶段)和维护权威或秩序的道德定向阶段；后习俗水平分为社会契约定向阶段和普遍原则的道德定向阶段(也称原则或良心定向阶段)。

  习俗水平(9-16岁)这一水平上的儿童能理解并维护自己的家庭、集体或国家的期望的重要性，而不理会那些直接的和表面的后果。儿童的态度不只是遵从个人的期望和社会的要求，而且是忠于这种要求，积极地维护和支持这种要求，并为它辩护。对与这种要求有关的个人和集体也一视同仁。这一水平也包括两个阶段:

小学阶段：人际关系和谐或(愿做一个)"好孩子"的定向阶段。好的行为就是帮助别人、使别人愉快、受他人赞许的行为。这很大程度上是遵从一种老看法，即遵从大多数人或是"惯常如此的"行为。皮亚杰的"主观责任感"是在本阶段出现。

  以「情」引发的课程内容为学生提供「正能量」，以培养爱国主义价值观内化为目的。教师应以欣赏、鼓励和支持的态度，就学生的学习表现，作出肯定，提升学生的自信心及自我形象，促进学生能持续进步。

课程内容设计任务在于爱联小学学生不同学习阶段的学习目标达成。因此，设计课程内容应配合课程宗旨及学习目标，并以学生为本，有系统地让学生达到学习目标。

2.3关于实施方式的路径设计：基于学生人格类型的爱国主义价值观内化

体、道、术：小学阶段的爱国主义价值观塑造

体：通过多维识别技术评估每个学生的天赋优势、弱项、盲区。老师预判每个学生在集体生活、社会实践中表现光明面和阴影区。符合社会伦理观的光明面是行为楷模，人人称许的“好孩子”。不符合社会伦理观的阴影区是负面行为，充满社会争议性的“问题小孩”。

道：老师对学生因材施教，通过学生自我领导类型辨识，分析自身的价值观倾向及效果预期，进一步按学生人格类型的差异化主题学习（国情内涵可以归类为四个学习主题，包括：自然国情、历史国情、人文国情和当代国情。），在实际学习中时，快速激发学生学习兴趣，对国家时事形成本能关注。

术：所谓学生人格类型-价值观话术模式，不同语境背后是价值观的选择，爱国主义价值观管理就是学生人格类型-价值观话术的总结训练。有个性老师会更有魅力，和谐发展的个性对孩子有强大的吸引力，教师要学会百变话术，不同人说不同话，话术要变不是人格变用这样语气语调方式措辞孩子会听得很舒服，更容易激发学生情感喜悦，完成学生价值观内化和品格塑造。

2.4爱国主义情感内化路径

  学生爱国主义价值观的转变和发展，教师可根据学习过程中的观察、学生自评、家长评估等多种方式，留意学生由情感触动至产生态度上的转变。这个态度转化历程，可以由疏离、漠不关心，到愿意关注、主动接纳、认同、乐意参与，乃至从行为上具体表现出来。这份情感的表达并非剎那间、片段式的意念，而是具持续性及维系力的态度转变和发展，并辅以具体行为以彰显内里的生命素质。

  教师可以运用Krathwohl的情意内化五层次理论，作为了解学生于情感层面的转变及学习成果的参考基础。例如，学生对国家的身份认同和归属感，可运用此框架(图)，设计下列指标，作为评估准则)。

图 ：教学目标分类法 (爱国主义)

  深圳在粤港澳湾区经济一体化过程中，在国际化过程中，面临香港、澳门、欧美各种意识形态交织碰撞，深圳中小学校是反击颜色革命的主战场，争夺学生心智价值观就要有先进的体、道、术。

2.5关于实施路径设计的理论依据

  将爱国主义价值观植入学生心中，就是将共性寓于个性里，换句话说，将普遍爱国主义根植于个性多样学生群体中是成功关键。核心理论涉及两个方面，一方面社会品格形成五层次的共性理论，另一方面学生原初自然人格类型理论。依据理论建立人格导师5步法，对学生进行个性化价值观植入而不是简单填鸭式灌输。

  社会品格形成五层次论，参考 Krathwohl等学者就「情意领域」所提出的分类框架(图)，了解学生爱国主义的「情感层面」之转变和成就：

图 ：教学目标分类法 (爱国主义)

  该五大阶层，即「接受」(Receiving)  、「反应」(Responding) 、「评价」(Valuing) 、「重组」(Organization) 及「形成品格」(Characterization) 是连续及具备螺旋型的结构，较低层次是具体而外显的行为，层次越高，越属于普遍和一般化的行为：

1. 接受 (Receiving)–对外在某种事物或环境的感知并产生注意
2. 反应 (Responding)–进一步对该事物或环境，作出积极关注及行动
3. 评价 (Valuing)–通过积极关注和行动，从而肯定其价值
4. 重组 (Organization)–整合新的和旧有价值观，发展一套完整价值系统
5. 形成品格 (Characterization)–将这价值系统内化成为个性的一部分

2.6学生原初自然人格类型理论

1.中国学者刘宏军又将西方的荣格心理类型系统与丹尼尔情绪智商系统进行大规模精确地理论整合与贯通，建立起东西方一体化的融合心理学理论体系，发明了「SPA 六维人格分析系统(Six-dimension Personality Analytics)」，并在大量的实践中得以验证与优化。

2.SPA六维人格分析理论是国际心理学研究领域一次重大技术飞跃。它揭示了人们在信息处理和关系管理两方面的6种心理机能和12种极端状态：人在接受信息时只有两种角度，宏观定性的「概念型N」和关注局部的「细节型S」；在分析信息时只有两个侧重点，注重伦理的「情感型F」和注重逻辑的「数理型T」；在处理信息时只有两种反应，预设立场的「竞争型J」和不持立场的「合作型P」；每个儿童情绪聚焦时只有两个方向，面对自我的「内倾型I」和面对外界的「外倾型E」；情绪亲和度只有两种类型，面对他人亲和力强的「艺术型Y」和处世实在的「直言型Z」；情绪强弱程度也只有两种类型，面对选择情绪强烈的「激情型G」和情绪平静的「平静型D」。

3.在学生品格形成5阶段中，「反应」(Responding) 、「评价」(Valuing) 、「重组」(Organization)三阶段，分别与学生自然决策「接受信息」、「分析信息」、「处理信息」三类型相对应。举例说明，第3阶段「评价」(Valuing) 是价值观内化的关键，结果是正面价值观还是负面价值观形成；影响学生价值观形成的内因是其初始人格类型决定的。 F型学生，即情感的人在做决定时，很重视价值观和以人为中心的主观衡量作依据；倾向于‘情感’的人在做决定时,会考虑甚么东西对自己和相关的人是最重要的；在思维上，他们会易地而处，考虑和认同每一个人的境况，从而以‘以人为本’的价值观做决定；他们从欣赏和支持他人的过程之中得到动力，并找出他人值得称赞的特质 ；他们的目标，是要创造和谐，视每一个人为独一无二的个体。

4.T型学生即数理型人格在做决定时，很重视逻辑思维，又能客观地分析前因后果作为依据。倾向于‘数理’的人在做决定时,喜欢考虑选择和行动的逻辑性结果；他们在思维上把自己‘置身事外’客观地分析事情的正反两面。他们从批判和分析事情，找出其中错处，进而解决问题的过程之中得到动力；他们的目标，是要找到一套能够应用于同类情况的标准或原则。

5.实施路径要求老师学习对立心理机能，建立丰富、多元价值观评价标准。比如竞争型人格学习合作型人格，细节型人格学习概念型宏观视角，对立机能让外在更和谐得到充分发展，依此类推自身优势功能充分发挥并学习对立机能，让自己更全面完整成长。

2.7关于效果评估

采用层层推进学习方式课程宗旨，涵盖「认知」、「情感」及「行为」层面，科学立体的效果评估。

2.7-1爱国主义的学与教，以层层推进方式设计课堂学习，可以分为四个层面的学习.包括认知、感通、实践、解难和创意，参访交流，达成有系统认识国情之目的。

1.认知层面学习，旨在确立国情的基础，掌握国家的概况。除了立足国家现况以外，还要运用多元思维、全球视域进行分析，以求知和求真的态度认识国情。

2.感通层面学习，旨在孕育家国情怀，透过真实认识国家，进而感受国家的处境情况，将个人情感联系国家发展。对于同胞表示关怀，对于国家长足发展引以自豪，实现今日同学以国家为荣、他日国家以同学为傲的目标，产生互相感应通达的效果。

3.实践层面学习，旨在建立对于国家的承担精神，从实践中认识国情。由个人做起，通过简单的实际行动，了解和体验国家的发展，加强个人和国家的紧密关连，进而对于国家有所承担和作出贡献。

4.解难和创意层面学习，旨在引发国情的创意思维，藉探讨国家发展面对的机遇和挑战，以及相应变革、继往开来之道，将认知、感受和行动推展至解难。解难过程不受常规框架限制，重视思考和创意，配合国情不断变化创新的特色。有结构系统的课堂学习，有关爱国主义的学习目标和内容，可加以组织并展现，有助促进学习成效。

2.7-2课程评估目的:是透过回馈，彰显学生的学习表现及成果，帮助他们思考改善方向，并为持续优化课程提供重要数据。

1. 认知层面

  了解学生于「认知层面」的转变，教师除了留意学生对爱国主义价值观及道德概念的认识，亦包括学生对理性思考、道德判断及相关生活技能的掌握，例如：表达能力、分析能力、沟通能力、协作能力、决策能力等。

2. 情感层面

  了解学生爱国主义价值观的转变和发展，教师可观察学生的学习过程，从中了解学生由情感触动以至态度上的转变。这个态度转化的历程，可以由疏离、漠不关心，到愿意关注、接纳、认同、表达意见及乐意参与，并表现于具体的行为。这份情感的表达并非剎那间、片段式的意念，而是延续及持久的态度转变和发展。

3. 行为层面

  如何彰显学生的爱国主义价值观，从「行为层面」入手，较「认知层面」或「情感层面」，更为具体。

教师可在学生参与学习活动的过程，记录他们出席的频率及行为表现，并观察他们的学习态度，例如：交流或专题研习的学习历程中，能主动帮助同学及承担工作，从而了解他们在学习过程中的转变。除了记录学生于学习过程的表现，教师也可观察学生日常表现，有系统地了解及彰显学生于「行为层面」的成就和转变。例如：是否乐意关心社会/国家时事？如何体现爱护环境的生活态度？

认知、情感、行为三层面建立科学立体评估体系，如果单从观察学生的行为表现进行评估，容易流于表面，也可能鼓吹学生表面化的行为，以博取较佳的评语，难以全面了解及评估其品德、价值观和态度。因此，教师除观察学生的外显行为以外，还应考虑学生在「认知」及「情感」方面的转变，才能对其学习表现做出系统评价。

2.7-3关于效果评估的理论依据:确立知、情、行合一的学习态度的行为改变周期模型

  能否关心国家发展，勇于担当服务人民的责任？能否欣赏中华文化，体会当中所蕴藏的意趣及精神？能否了解国家现况及国情，并作为判断的基础？能否认识国家环境和自然生态，养成保护之情？能否认识并尊重国家象征，萌发对国家和家乡的归属感？「美」泊罗卡斯卡、戴克勒蒙特的价值观塑造与行为改变周期模型，它描述学生在经历改变的过程中，习惯养成在态度和行为两个方面实现改变的过程和阶段。“改变周期”模型认为，人们会经历很多阶段，而且每个阶段都有一定的特征，要求具体的聚焦领域和反应，以帮助来访者继续前进。阶段如下：预思考、思考、准备、行动、维持、反复。这种认知-行为的观点是学生的知、情、行合一行动。

「美」泊罗卡斯卡、戴克勒蒙特的价值观塑造与行为改变周期模型。

二、项目成功实施关键要素

1、导入心理动力技术，让教师精准预测儿童的心理意图与行为动机

  SPA人格理论与技术，起源于世界著名心理学家荣格，完善与超越于东方传统文化。它是学生自我觉醒之道，它让学生实现深度自我认知，自觉地自我管理及无障地与他者互动沟通；它是父母与孩子之间沟通桥梁，它使父母言传、身教和心通有迹可循、有理可依、有法可用；它是教师传道、授业与解惑的高级操作工具，让教者事半功倍。

  只有精准预判儿童在既定情景下，会自然发生特定话题；有效识别儿童心理动机,有的儿童触景生情，有的儿童看到钱欣喜若狂。儿童情绪变化是他内在情绪系统与外部环境相互作用的结果，情绪信息的强度、亲和度、聚焦方向等3个维度建立人情绪坐标系，共8种情商系统。儿童对环境信息采集的关注角度、在意重点、反馈频率等3个维度建立人的决策坐标系，共8种信息决策系统。

  通过心理机制整体建模，可以预判儿童心理意图；比如信息决策系统是STJ，这种细节逻辑严谨型的儿童听王自健因逻辑漏洞产生冷幽默就百听不厌。如果是NFJ情感抒发型的儿童就会喜欢夜听主持人令人陶醉低沉嗓音。

  动机是一个人对某种事物持续渴望，进而付诸行动的念头；通过分析儿童的主导心理机能就可以提前预见其心理动机；换句话说，特定性格人在设定环境下，会产生既定的行为。

  由8种情绪系统和8种决策机制系统可以快速将人群分类，在环境认知、心理逻辑、行为反应形成完整的闭环；可以将儿童性格类型一致、情景一致情况下，采集共同爱国主义话题；将话题编辑训练题库。

2、引入积极教育技术，建立正面价值观，为学生爱国主义内化的实施，营造良好氛围

在欧美澳和亚洲许多国家，在小学、中学、大学中，积极教育已经全面融入教学体系，收到了积极的成果。积极教育做为一种新的教育体系，积极教育将品格教育融入课程教学中，强调个人优势及自我驱动的培养，以及应对人生的关键技能，包括：坚毅力、乐观心态、抗挫力、成长心态、投入感、正念静心的能力等等。积极教育以积极心理学研究成果为基础。

1. 积极教育教育学生；
2. 认识自己的品格优势；
3. 以创造性的方式运用品格优势；
4. 培养健康和幸福的行为习惯；
5. 学会独立做出基于价值观的判断和决策。 

  通过积极教育引导学生构建正面价值观，拥有正面价值观的人，当面对不同生活事件，要作出抉择之际，能将一些有利个人成长及推动社群福祉的因素，作为判断指标。美国教育思想家杜威提出，价值观建立是「人与人」及「人与环境」互动之下的结果。因此，培育学生正面价值观，除了要帮助他们认识不同的价值观，作出合乎情理的价值判断(认知)，更要培育一份对正面价值观的坚持和执着(情感)，当他们遇上各种情境，能够懂得持守并以行动体现出来(实践)。

3、引进教师个性化指导技巧训练课程：通过情意5层次提问法,对学生价值观植入和引领

  我们的决策亦会不时受到自我情绪感受，別人的评价或自己的价值观所左右，资优教育20年的教学实践及评估，总结出操作性比较高的五个情意路径和向度:感受、表达、人际、态度、价值观在教学互动中运用(如下图)

1.感受层：在课堂上，老师通常通过提问学生对某些事情有何感受，藉此引 导学生察觉某些事情与自己的关连，

2.表达层：相对于感受，学生采取表达感受的行为是可分对错的，也是教师可以引导学生自我评估的开始，通过提问情绪表达的问题，让教师更了解学生会如何处理情绪，人际关系和事情等，对于不合法、理、情的行为，教师可引导学生多想一步不良后果，然后考虑是否会作出更合适的行为。

3.人际层：接着教师如何引导学生反思他的行为?若学生能在作出重要舉动之前在脑海闪过估计別人对自己的行为有何看法的话，这算是一个思想上的跨越，跳出了自我的框框;换句话说，三思而后行中思考別人的感受，立场或对其他人的影响等，若有了这个人际互动的概念，我们不单只在意自己的感受和令我们产生感受的对方，在我们的世界里还会加入第三者—可能是我们的家人、朋友、老师、同学或者陌生人，这样的反思有助我们减少冲动和鲁莽的行为，更大机会可以冷静下来做明智的确定。结合学生的情商类型，指导人际关系正确的处理方式。

4.态度层：教师恐怕不会直接问学生:“你是甚么态度?”，因为这样不像是提问，反而让学生以为自己犯了甚么错误!我们可以利用二选一的方法，引导学生检视自己为人，处事或决策的态度。

5.价值观层：不同的价值观会产生不同的行为模式，也直接影响到个人感受，人际交往或处事的态度等，所以我们把价值观作为最高层次情意的讨论內容，预期达到培养学生正面价值观和态度的目标。结合学生的本能决策类型，协助其建立多重价值评估标准。

三、咨询效果与特色

1、小学生爱国主义启蒙的破、解、立

  习近平主席在2016年5月发表谈话，要求“建构中国特色的哲学社会科学。”他在讲话中说：“中国已经解决了“挨打”和“挨饿”问题，但是我们还没有解决“挨骂”的问题。他认为在解读中国实践，建构中国理论上，我们应当最有发言权，但实际上我国哲学社会科学在国际上的声音还比较小，还处于有理说不出，说了传不开的境地。”

通过体、道、术的价值观引导，以破、解、立方式超越西方普世价值强大的论述权！

破：现代教育人本理论建立在西方个人主义的立场上，比如马斯洛需求层次论，最终提出的是个人的自我实现，它的研究样本是以在富裕家庭中长大的美国年轻白人大学生为对象，具有欧洲中心主义的倾向的。在这种理论指导下，就会产生精致利己主义的人生。在2003至2007年之间所发表的心理学论文中，96%的样本是来自白人（white）、受良好教育的（Educated）、工业化（Industrialized）、富裕（Rich）、民主（Democratic）国家，其人口仅占全世界人口的12%。这种以偏概全、落后的人本理论导致后果，所谓剧场效应(theatreeffect)在经济学中是指，如果剧院着火了，按照个人利益最大化，那就是先跑出去，如果每个人都这么想这么做，其结果必然是大家都拥堵在门口，谁都跑不出去，个人追求利益最大化而不考虑他人利益的行为，导致了群体悲剧的上演。正如世界正处于金融危机之中，美国为了自保，美联储宣布决定直接购买较长期国债，这就意味着要在市场上投放美元，说白了就是开动印钞机器制造通胀来处理债务。美国这么做虽然可以暂时解决自己的燃眉之急，但是却严重的损害了其他国家尤其是债权国的利益，美国这种只顾自己利益不管他人死活的做法，最终会导致新一轮的经济泡沫，结果是大家一同遭殃。

解：西方文化其实已经步入尽头，这种以神灵姿态俯视其他国家的时代已经过去。所以，让亚洲国家盲目跟从西方国家的道理就更显得荒诞了。我们东方文化的智慧，即我们通过和他人构建的社会关系，并从这段关系中来界定自我。中国社会学、人类学大师费孝通先生曾经做过很形象的比喻，他说：“西方的社会像一捆柴，这捆柴里每一根柴都是单独的个体，绑在一起，我们就成了组织。”费孝通先生讲，这叫“团体格局”。在其里，每一个公民都是独立的，自主的，并且充分的个体化的。而中国的社会关系在老先生的比喻下更像是将一块石头丢到水里，推出去的一圈圈的波纹，扩散出去的一个个同心圆，中国社会是“差序格局”。每个人都是他社会影响所推出去的圈子的中心，被圈子的波纹所推及的就发生联系，每个人在某一时间某一地点所动用的圈子是不定相同的。

  西方的每个理论都是以个人主义为预设的，但是中国的儒家文化根本不是个人主义的文化。我们是社群关系主义的传统文化，都是讲兄友弟恭、父慈子孝这种关系的。如果只会套用西方理论，而不懂得如何建构理论来说明自己的文化和社会现象，这是非常危险的。

立：在人的最终归宿上，马克思揭示了人具有“自由的自觉的活动”类本质和“一切社会关系的总和”的现实性本质，同时指出“人以一种全面的方式，也就是说，作为一个完整的人，占有自己的全面的本质”这里不仅揭示了的人终极状态是全面发展的人、是自由自觉的人，而且揭示了人的发展是人的自然个性与社会属性的有机统一，是由内与外，由外而内交错融合过程，从中让我们明白教育中孤立的个人本位或社会本位都是片面的。

  100年前，心理学大师借鉴《易经》模型论，构建心理类型，发现人类天赋优势，是西方个性化教育论的源头。SPA六维人格分析理论精细、完整地展现了一个人的性格图谱。它不仅能帮助受教育者认识到自己的特色优势，更关键是发现人的社会使命感，是从社会属性（公转）和自然属性（自转）双角度出发，提出的对人格类型的新认知。

  该理论提出全人类有共同的心智模式，共有64种类型，每一种类型必须在后天的社会实践中扮演特定的角色，实现其不朽的价值和精神的升华。这种个体与社会的心智均衡模式为指导下的本体论研究，具有个人主义和关系主义的双重属性，即人性的平衡。

  该理论提供给人类一个全新的角度。我们既从社会属性的角度来看待人，即公转的预设立场，同时我们也研究个体的自转，即微观的角度去看待人。这种既有自然属性，又有社会属性的，双角度的认知，也是我们对人性的新的假设，对人格的新的判断。这种认知的价值何在？在于让我们掌握世界的话语权，去提供一条不同于西方，不同于以往，全新的对内心世界的认识，对外在世界的把握。

人的先天智慧，包含自然属性，也包含社会属性。在这种指导下，让每个自然人从心灵的小我升华转变至大我境界。

  发挥自己的天赋潜能，小舍小得，大舍大得，不是精致利己，而是开放奉献。

  发挥自己的天赋角色，巧妙扮演后天角色，建立人生不朽价值，构建自己独特的处世哲学。当你带着这种理念，进行社会实践活动时，会经常产生强烈的精神乐趣，这种精神乐趣在脑神经领域是可以测量的，大脑情绪中枢会产生情感喜悦。

  该理论揭示学生在正确的人生观指导下，吉祥顺利，错误的人生观指导下，凶险无助，命运多蹇。

  通过优势教育让孩子发现和发挥自己基于个性的特长和美好的品质，孩子能够在发挥自身优势的过程中收获坚强和自信，更愿意正视和完善自身的不足，同时激发内在的动力发挥潜力，成为最好的自己。

四、项目服务流程：

五、附件

（三）层层推进的学习方式举例

爱国主义的学与教，建议采用多重进路的学习模式，即从：「认知层面」、「情感层面」、「行为层面」出发，达至有系统认识国情之目的。

认知层面：旨在确立学生对国情的知识基础，掌握国家的概况。除了立足国家现况以外，还要运用多元思维、全球视域进行分析，以求知和求真的态度认识国情。

情感层面：旨在孕育家国情怀，透过认识国家实况，进而感受国民的处境，将个人情感联系国家发展，表达对同胞的关怀；除了对国家长足的发展引以自豪，也关心国家于发展过程中遇上的挑战和困难，承担改善未来的责任。

行为层面：旨在建立对国家的承担精神，从实践中认识国情。由个人做起，通过简单的实际行动，了解和体验国家的发展，乐意对国家有所承担和作出贡献。

（四）实践、感通、认知、解难